ОПРЕДЕЛЯЕМ ОСНОВНОЙ ВОПРОС УРОКА

Сравни, как две подруги переживали ссору. Определи роль общения в каждой ситуации.

Маша в дополнение к ссоре с подругой поругалась и с мамой. Плакала и переживала, что останется одна. Даше тоже было грустно, однако она выбрала общение с семьей, а не слезы.

Какой вопрос можно задать на основе разговора девочек? Сформулируй этот вопрос, а потом сравни с вариантом авторов (с. 202).

Почему человеку важно общение с другими людьми?

ВСПОМНИМ ТО, ЧТО ПРИГОДИТСЯ ДЛЯ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ

Объясни значение слов: этика, мораль, нравственность. (Словарь)

Этика (от древнегреч. – нрав, обычай) – учение о нравственности и морали, определяющее правильное и достой ноеповедение, духовные качества, необходимые человеку в обществе, самоконтроль.

Нравственность (от рус. «нрав» – характер, темперамент) – 1. Реализация моральных норм в жизни, повседневном поведении людей и конкретного человека. 2. Внутренние, духовные качества, ценности человека, которые определяют правила его поведения.

Мораль (от лат. moralis – нравственный) – совокупность норм, правил поведения людей в обществе, основанных на представлениях о добре, долге и совести.

В чём состоит «золотое правило нравственности»? Почему его называют универсальной формой поведения? (§ 6)

Поступай с людьми так, как хочешь чтобы поступали с тобой. «Золотое правило нравственности» требует от человека в отношениях с другими людьми руководствоваться теми нормами, которые можно было бы отнести и к самому себе.

Вспомни, какие навыки в общении помогли герою Н.В. Гоголя из произведения «Ночь перед Рож дест вом» добыть черевички для любимой. (Учебник «Литература» («Год после детства»), 6-й кл.)

Кузнец Вакула сказал, что было бы хорошо, если бы его жена могла носить такие же черивички. Он говорил вежливо и с почтением.

РЕШАЕМ ПРОБЛЕМУ, ОТКРЫВАЕМ НОВЫЕ ЗНАНИЯ

1. Что такое потребность в общении?

С помощью текста определи, что такое общение.

Общение – процесс обмена информацией, установление и развитие контактов между людьми.

2. Нужен ли мне конфликт?

Прочитай текст и определи, что такое конфликты, как их преодолевать и предотвращать.

Конфликт – это противоречие, несовпадение взглядов, точек зрения, мнений, критериев оценки. Его возникновение напрямую зависит от общения. Именно поэтому психологи считают умение общаться одним из самых сложных и важных искусств. Ведь конфликты возникают там, где не хватает культуры общения. Когда мы рассержены или обижены, то выражаем свои чувства с агрессией, которая может привести к разрыву отношений с челове ком.

Один из способов решения конфликта – компромисс.

Из-за чего происходит конфликт, представленный на схеме?

Из-за несовпадения взглядов.

Чем отличаются три ситуации, которые могут вырасти из этого конфликта?

Ссора, компромисс, драка.

Какой вариант чаще выбираешь ты в ходе конфликтов?

Компромисс.

ПРИМЕНЯЕМ НОВЫЕ ЗНАНИЯ

Выполняем учебные задания.

1. Как ты понимаешь слова А.П. Чехова: «Даже болеть приятно, когда знаешь, что есть люди, которые ждут твоего выздоровления как праздника».

Каждому человеку приятно иметь настоящих друзей и товарищей, ощущать себя нужным другим людям.

2. Приведи примеры жизненных ситуаций, в которых реализуются разные способы разрешения конфликта:

а) компромисс; спорили о том какой фильм посмотреть – детектив или коммедию. Компромисс – посмотреть боевик с элементами комедии.

б) проявление заботы о другом человеке; маму вы не слушаете, но она все равно заботится о вас.

в) юмор; одноклассник пошутил над прической своей одноклассницы, смеялись все включаяодноклассницу.

г) умение поставить себя на место другого человека; обиделся на родителей, из-за того, что они перенесли поход в кафе из-за работы. Поставил себя на место родителей и понял, что они должны выполнять свои рабочие обязанности.

д) конструктивный диалог; приведение аргументов в пользу своей точки зрения без использования эмоций.

3. Прочитай высказывание французского языковеда Пьера Буаста (1765–1824). «Начинают спорить потому, что не понимают друг друга, и кончают непониманием друг друга потому, что спорили». В чём, по его мнению, причина и последствия споров? Согласен ли ты с его точкой зрения? Приведи аргументы в доказательство своей позиции. Возможно ли избежать подобной ситуации в жизни?

Ссоры возникают из-за непонимания друг друга. Ссора заканчивается разрывом, потому что кждый считает собеседника неправым. Однако есть много случаев, когда люди могут найти выход из сложившегося конфликта. Избежать подобной ситуации могут те, кто обладает культурой общений. В первую очередь необходимо уважать мнение собеседника и вести коструктивный диалог.

4. Английское слово «чат» вошло в нашу речь как обозначение общения в компьютерной сети в режиме реального времени. Как ты думаешь, можно ли обмен мнениями участников чата назвать полноценным общением? Перечисли положительные и отрицательные стороны по добного поиска контактов.

Полноценным общением это назвать нельзя. Живое общение предполагает наличие эмоций и контакта между людьми. В чате можно быстро обмениваться информацией. Однако, большая разница, когда ты общаешься с друзьями и с незнакомыми людьми. Незнакомца в чате узнать тяжелее, может сложиться ложное представление о человеке.

Решаем жизненные задачи.

Опять двойка

Ситуация. Учитель ставит в твой дневник неудовлетворительную отметку.

Роль. Ученик, который считает, что отметка выставлена несправедливо.

Результат. Твоя достойная реакция на этот не при ятный факт, не провоцирующая конфликта.

Поставить себя на место учителя. Поговрить с учителем. Спросить о своих ошибках и том, что необходимо подучить. Попросить родителей помочь с выполнением домашнего задания.

Мораль – это один из способов регулирования поведения людей в обществе. Она представляет собой систему принципов и норм, определяющих характер отношений между людьми в соответствии с принятыми в данном обществе понятиями о добре и зле, справедливом и несправедливом, достойном и недостойном. Соблюдение требований морали обеспечивается силой духовного воздействия, общественным мнением, внутренним убеждением, совестью человека.

Особенностью морали является то, что она регулирует поведение и сознание людей во всех сферах жизни (производственная деятельность, быт, семейные, межличностные и другие отношения). Мораль распространяется также на межгрупповые и межгосударственные отношения.

Моральные принципы имеют всеобщее значение, охватывают всех людей, закрепляют основы культуры их взаимоотношений, создаваемые в длительном процессе исторического развития общества.

Всякий поступок, поведение человека может иметь разнообразное значение (правовое, политическое, эстетическое и др.), но его нравственную сторону, моральное содержание оценивают по единой шкале. Моральные нормы повседневно воспроизводятся в обществе силой традиции, властью общепризнанной

4Глава I

и поддерживаемой всеми дисциплины, общественным мнением. Их выполнение контролируется всеми.

Ответственность в морали имеет духовный, идеальный характер (осуждение или одобрение поступков), выступает в форме моральных оценок, которые человек должен осознать, внутренне принять и сообразно с этим направлять и корректировать свои поступки и поведение. Такая оценка должна соответствовать общим принципам и нормам, принятым всеми понятиям о должном и недолжном, достойном и недостойном и т. д.

Мораль зависит от условий человеческого бытия, сущностных потребностей человека, но определяется уровнем общественного и индивидуального сознания. Наряду с другими формами регулирования поведения людей в обществе мораль служит согласованию деятельности множества индивидов, превращению ее в совокупную массовую деятельность, подчиненную определенным социальным законам.

Исследуя вопрос о функциях морали, выделяют регулятивную, воспитательную, познавательную, оценочно-императивную, ориентирующую, мотивационную, коммуникативную, прогностическую и некоторые другие ее функции . Первостепенный интерес для юристов представляют такие функции морали, как регулятивная и воспитательная.

Регулятивная функция считается ведущей функцией морали. Мораль направляет и корректирует практическую деятельность человека с точки зрения учета интересов других людей, общества. При этом активное воздействие морали на общественные отношения осуществляется через индивидуальное поведение.

Воспитательная функция морали состоит в том, что она участвует в формировании человеческой личности, ее самосознания. Мораль способствует становлению взглядов на цель и смысл жизни, осознанию человеком своего достоинства, долга перед другими людьми и обществом, необходимости уважения к правам, личности, достоинству других. Эту функцию принято характеризовать как гуманистическую. Она оказывает влияние на регулятивную и другие функции морали.

Мораль рассматривают и как особую форму общественного сознания, и как вид общественных отношений, и как действующие в обществе нормы поведения, регулирующие деятельность человека – нравственную деятельность .

1. Мораль, ее функции и структура5

Нравственное сознание является одним из элементов морали, представляющим собой ее идеальную, субъективную сторону. Нравственное сознание предписывает людям определенные поведение и поступки в качестве их долга. Нравственное сознание дает оценку разным явлениям социальной действительности (поступка, его мотивов, поведения, образа жизни и т. д.) с точки зрения соответствия моральным требованиям. Эта оценка выражается в одобрении или осуждении, похвале или порицании, симпатии и неприязни, любви и ненависти. Нравственное сознание – форма общественного сознания и одновременно область индивидуального сознания личности. В последнем важное место занимает самооценка человека, связанная с нравственными чувствами (совесть, гордость, стыд, раскаяние и т. п.).

Мораль нельзя сводить только к моральному (нравственному) сознанию.

Выступая против отождествления нравственности и нравственного сознания, М. С. Строгович писал: "Нравственное сознание – это взгляды, убеждения, идеи о добре и зле, о достойном и недостойном поведении, а нравственность – это действующие в обществе социальные нормы, регулирующие поступки, поведение людей, их взаимоотношения" .

Моральные отношения возникают между людьми в процессе их деятельности, имеющей нравственный характер. Они различаются по содержанию, форме, способу социальной связи между субъектами. Их содержание определяется тем. по отношению к кому и какие нравственные обязанности несет человек (к обществу в целом; к людям, объединенным одной профессией; к коллективу; к членам семьи и т. д.), но во всех случаях человек в конечном счете оказывается в системе моральных отношений как к обществу в целом, так и к себе как его члену. В моральных отношениях человек выступает и как субъект, и как объект моральной деятельности. Так, поскольку он несет обязанности перед другими людьми, сам он является субъектом по отношению к обществу, социальной группе и т. д., но одновременно он и объект моральных обязанностей для других, поскольку они должны защищать его интересы, заботиться о нем и т. д.

Нравственная деятельность представляет собой объективную сторону морали . О нравственной деятельности можно говорить тогда, когда поступок, поведение, их мотивы поддаются

6Глава I . Мораль и этика: основные понятия

оценке с позиций разграничения добра и зла, достойного и недостойного и пр. Первичный элемент нравственной деятельности – поступок (или проступок), поскольку в нем воплощаются моральные цели, мотивы или ориентации. Поступок включает: мотив, намерение, цель, деяние, последствия поступка. Моральные последствия поступка – это самооценка его человеком и оценка со стороны окружающих.

Совокупность поступков человека, имеющих нравственное значение, совершаемых им в относительно продолжительный период в постоянных или изменяющихся условиях, принято называть поведением. Поведение человека – единственный объективный показатель его моральных качеств, нравственного облика.

Нравственная деятельность характеризует только действия, нравственно мотивированные и целенаправленные. Решающим здесь являются побуждения, которыми руководствуется человек, их специфически нравственные мотивы: желание совершить добро, реализовать чувство долга, достичь определенного идеала и т. д.

В структуре морали принято различать образующие ее элементы. Мораль включает в себя моральные нормы, моральные принципы, нравственные идеалы, моральные критерии и др.

Моральные нормы – это социальные нормы, регулирующие поведение человека в обществе, его отношение к другим людям, к обществу и к себе. Их выполнение обеспечивается силой общественного мнения, внутренним убеждением на основе принятых в данном обществе представлений о добре и зле, справедливости и несправедливости, добродетели и пороке, должном и осуждаемом.

Моральные нормы определяют содержание поведения, то, как принято поступать в определенной ситуации, то есть присущие данному обществу, социальной группе нравы. Они отличаются от других норм, действующих в обществе и выполняющих регулятивные функции (экономических, политических, правовых, эстетических), по способу регулирования поступков людей. Нравы повседневно воспроизводятся в жизни общества силой традиции, авторитетом и властью общепризнанной и поддерживаемой всеми дисциплины, общественным мнением, убеждением членов общества о должном поведении при определенных условиях.

В отличие от простых обычаев и привычек, когда люди однотипно поступают в сходных ситуациях (празднование дня рождения, свадьбы, проводы в армию, различные ритуалы, при-

1. Мораль, ее функции и структура7

вычка к определенным трудовым действиям и др.), моральные нормы не просто выполняются вследствие заведенного общепринятого порядка, а находят идейное обоснование в представлениях человека о должном или недолжном поведении как вообще, так и в конкретной жизненной ситуации.

В основу формулирования моральных норм как разумных, целесообразных и одобряемых правил поведения положены реальные принципы, идеалы, понятия о добре и зле и т. д., действующие в обществе.

Выполнение нравственных норм обеспечивается авторитетом и силой общественного мнения, сознанием субъекта о достойном или недостойном, нравственном или безнравственном, что определяет и характер нравственных санкций.

Моральная норма в принципе рассчитана на добровольное исполнение. Но ее нарушение влечет за собой моральные санкции, состоящие в отрицательной оценке и осуждении поведения человека, в направленном духовном воздействии. Они означают нравственный запрет совершать подобные поступки в будущем, адресованный как конкретному человеку, так и всем окружающим. Моральная санкция подкрепляет нравственные требования, содержащиеся в моральных нормах и принципах.

Нарушение моральных норм может влечь за собой помимо моральных санкций санкции иного рода (дисциплинарные или предусмотренные нормами общественных организаций). Например, если военнослужащий солгал своему командиру, то за этим бесчестным поступком в соответствии со степенью его тяжести на основании воинских уставов последует соответствующая реакция.

Моральные нормы могут выражаться как в негативной, запрещающей форме (например, Моисеевы законы – Десять заповедей, сформулированных в Библии), так и в позитивной (будь честен, помогай ближнему, уважай старших, береги честь смолоду и т. д.).

Моральные принципы – одна из форм выражения нравственных требований, в наиболее общем виде раскрывающая содержание нравственности, существующей в том или ином обществе. Они выражают основополагающие требования, касающиеся нравственной сущности человека, характера взаимоотношений между людьми, определяют общее направление деятельности человека и лежат в основе частных, конкретных норм поведения. В этом отношении они служат критериями нравственности.

Если моральная норма предписывает, какие конкретно поступки должен совершать человек, как вести себя в типичных

8Глава I . Мораль и этика: основные понятия

ситуациях, то моральный принцип дает человеку общее направление деятельности.

К числу моральных принципов относятся такие общие начала нравственности, как гуманизм – признание человека высшей ценностью; альтруизм – бескорыстное служение ближнему; милосердие – сострадательная и деятельная любовь, выражающаяся в готовности помочь каждому в чем-либо нуждающемуся; коллективизм – сознательное стремление содействовать общему благу; отказ от индивидуализма – противопоставления индивида обществу, всякой социальности, и эгоизма – предпочтения собственных интересов интересам всех других.

Кроме принципов, характеризующих сущность той или иной нравственности, различают так называемые формальные принципы, относящиеся уже к способам выполнения моральных требований. Таковы, например, сознательность и противоположные ей формализм, фетишизм, фатализм, фанатизм, догматизм. Принципы этого рода не определяют содержания конкретных норм поведения, но также характеризуют определенную нравственность, показывая, насколько сознательно выполняются нравственные требования.

Нравственные идеалы – понятия морального сознания, в которых предъявляемые к людям нравственные требования выражаются в виде образа нравственно совершенной личности, представления о человеке, воплотившем в себе наиболее высокие моральные качества.

Нравственный идеал по-разному понимался в разное время, в различных обществах и учениях. Если Аристотель видел нравственный идеал в личности, которая высшей доблестью считает самодовлеющее, отрешенное от волнений и тревог практической деятельности созерцание истины, то Иммануил Кант (1724–1804) характеризовал нравственный идеал как руководство для наших поступков, "божественного человека внутри нас", с которым мы сравниваем себя и улучшаемся, никогда, однако, не будучи в состоянии стать на один уровень с ним. Нравственный идеал по-своему определяют различные религиозные учения, политические течения, философы.

Нравственный идеал, принятый человеком, указывает конечную цель самовоспитания. Нравственный идеал, принятый общественным моральным сознанием, определяет цель воспитания, влияет на содержание моральных принципов и норм.

Можно говорить и об общественном нравственном идеале как об образе совершенного общества, построенного на требованиях высшей справедливости, гуманизма.

2. Мораль и право9

2. Мораль и право

Соотношение морали и права – один из важных аспектов изучения этих социальных явлений, представляющий особый интерес для юристов. Ему посвящен ряд специальных работ . Мы коснемся здесь лишь отдельных принципиальных выводов, существенных для рассмотрения последующих вопросов.

Мораль относится к числу основных типов нормативного регулирования деятельности, поведения человека. Она обеспечивает подчинение деятельности людей единым общесоциальным законам. Мораль выполняет эту функцию совместно с другими формами общественной дисциплины, направленными на обеспечение усвоения и выполнения людьми установленных в обществе норм, находясь с ними в тесном взаимодействии и взаимопереплетении.

Мораль и право – необходимые, взаимосвязанные и взаимопроникающие системы регуляции общественной жизни. Они возникают в силу потребности обеспечить функционирование общества путем согласования различных интересов, подчинения людей определенным правилам.

Мораль и право выполняют единую социальную функцию – регулирование поведения людей в обществе. Они представляют сложные системы, включающие общественное сознание (моральное и правовое); общественные отношения (нравственные и правовые); общественно значимую деятельность; нормативные сферы (нравственные и правовые нормы).

Нормативность – свойство морали и права, позволяющее регулировать поведение людей. При этом объекты их регулирования во многом совпадают. Но регулирование их осуществляется специфическими для каждого из регуляторов средствами. Единство общественных отношений "с необходимостью определяет общность правовой и моральной систем" .

Мораль и право находятся в постоянном взаимодействии. Право не должно противоречить морали. В свою очередь оно оказывает воздействие на формирование нравственных воззрений

10Глава I . Мораль и этика: основные понятия

и нравственных норм. При этом, как отмечал Гегель, "моральная сторона и моральные заповеди... не могут быть предметом положительного законодательства" . Законодательство не может декретировать нравственность.

Мораль и право каждой общественно-экономической формации однотипны. Они отражают единый базис, потребности и интересы определенных социальных групп. Общность морали и права проявляется и в относительной устойчивости моральных и правовых принципов и норм, выражающих как волю стоящих у власти, так и общие требования справедливости, гуманности. Моральные и правовые нормы имеют всеобщий характер, общеобязательны; они охватывают все стороны общественных отношений. Многие правовые нормы закрепляют не что иное, как нравственные требования. Есть и другие области единства, сходства и переплетения морали и права.

Мораль и право – составные части духовной культуры человечества.

При однотипности морали и права в определенном обществе между этими социальными регуляторами существуют важные различия. Право и мораль различаются: 1) по объекту регулирования; 2) по способу регулирования; 3) по средствам обеспечения выполнения соответствующих норм (характеру санкций).

Право регулирует лишь общественно значимое поведение. Оно не должно, например, вторгаться в личную жизнь человека. Более того, оно призвано создавать гарантии против подобного. Объектом морального регулирования является как общественно значимое поведение, так и личная жизнь, межличностные отношения (дружба, любовь, взаимопомощь и т. д.).

Способ правового регулирования – правовой акт, создаваемый государственной властью, реально складывающиеся правоотношения на основе и в пределах правовых норм. Мораль регулирует поведение субъектов общественным мнением, общепринятыми обычаями, индивидуальным сознанием.

Соблюдение правовых норм обеспечивается специальным государственным аппаратом, применяющим правовое поощрение или осуждение, в том числе и государственное принуждение, юридические санкции. В морали действуют только духовные санкции: моральное одобрение или осуждение, исходящие от общества, коллектива, окружающих, а также самооценки человека, его совесть.

3. Этика – учение о морали11

3. Этика – учение о морали

Если термин "мораль" латинского происхождения, то "этика" происходит от древнегреческого слова "этос" – местопребывание, совместное жилище. В IV веке до нашей эры Аристотель обозначил прилагательным "этический" класс человеческих добродетелей – добродетелей характера в отличие от добродетелей разума – дианоэтических. Аристотель образовал новое существительное ethica (этика) для обозначения науки, которая изучает добродетели. Таким образом, этика как наука существует свыше 20 веков.

В современном понимании этика – философская наука, изучающая мораль как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека, общества. Если мораль представляет собой объективно существующее специфическое явление общественной жизни, то этика как наука изучает мораль, ее сущность, природу и структуру, закономерности возникновения и развития, место в системе других общественных отношений, теоретически обосновывает определенную моральную систему.

Исторически предмет этики существенно изменялся. Она начинала складываться как школа воспитания человека, научения его добродетели, рассматривалась и рассматривается (религиозными идеологами) как призыв человека к исполнению божественных заветов, обеспечивающих бессмертие личности; характеризуется как учение о непререкаемом долге и способах его реализации, как наука о формировании "нового человека" – бескорыстного строителя абсолютно справедливого общественного порядка и т. д.

В отечественных публикациях современного периода преобладающим является определение этики как науки о сущности, законах возникновения и исторического развития морали, функциях морали, моральных ценностях общественной жизни.

В этике принято разделять два рода проблем: собственно теоретические проблемы о природе и сущности морали и нравственную этику – учение о том, как должен поступать человек, какими принципами и нормами обязан руководствоваться.

В системе науки выделяют, в частности, этическую аксиологию, изучающую проблемы добра и зла; деонтологию, исследующую проблемы долга и должного; деспрективную этику, изучающую мораль того или иного общества в социологическом и историческом аспектах; генеалогию морали, историческую этику, социологию морали, профессиональную этику.

12Глава I . Мораль и этика: основные понятия

Этика как наука не только изучает, обобщает и систематизирует принципы и нормы морали, действующие в обществе, но и способствует выработке таких моральных представлений, которые в максимальной степени отвечают историческим потребностям, способствуя тем самым совершенствованию общества и человека. Этика как наука служит социальному и экономическому прогрессу общества, утверждению в нем принципов гуманизма и справедливости.

«Этическая мораль» - Понятие морали. Тема 2 Этика товароведной деятельности. Нормы морали. Понятие этики. Цель этики. Задача этики. Этическая культура сервиса. Особенности морали. Высшие нравственные ценности. Этическая культура. В переводе с греческого "этика" означает обычай, нрав.

Музей создан по повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель» и архивным документам. Во второй половине дома-музея - ямщицкая. Здесь отдыхали ямщики, ожидая очереди на выезд. В поселке Выра стоит верстовой столб с надписью: "До Пскова 239 верст. До Петербурга 69 верст". В гостях у станционного смотрителя.

«Мораль басни Крылова» - Цели и задачи проекта: Дидактические цели проекта: Презентация; буклет. Мудрость и мораль басен Крылова. Участники проекта: Методические цели проекта: Представление результатов проекта: Этапы работы над проектом: Освоить новые термины: мораль, мудрость и басня.

«Мораль тест» - 3. Обозначьте цифрами нормы: 1 – моральные; 2- правовые. по теме «Личность и моральная ответственность». В основе морали лежит: Гуманизм Ответственность Нравственность. Человечность Гуманизм Мораль Нравственность. Делайте так, чтобы людям, которые окружают вас, было хорошо» В. А. Сухомлинский. 4. Выберите правильный ответ.

«Мораль и нравственность» - Усвоение моральных ценностей. Категории добра и зла. Нравственная культура. Мораль - первая форма общественного сознания. Принадлежность к различным социальным группам. Категория совести - способность личности к эмоциональной оценке поступков. Категории чести и достоинства. Существуют различия в масштабах применения, и в уровнях одобрения морали.

«Культура и мораль» - Функции морали Регулятивная Воспитательная Коммуникативная познавательная. Религиозный дуализм. Формы религиозных верований. Главные элементы религии Вера Учение Религиозная деятельность Религиозные институты. Виды культур. Мораль как регулятор общественного поведения. Религия как феномен культуры. Культура – совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеческим общством.

Сейчас в России идет дискуссия между двумя неравными группами людей. Одни считают, что человека надо тянуть к хорошему, доброму, светлому. Другие уверены что духовный рост человека - это его личное дело. Мол, человек свободен быть аморальным, делать все что захочет, но только не нарушая закона. Закон в таком обществе индивидуалистов выполняет функцию морали. Таким образом, отношение к морали условно делит людей на индивидуалистическое прозападное меньшинство и традиционалистское большинства.

В русских деревнях всегда чтили невинность и осуждали разврат. Зачастую, именно правящая верхушка занималась непотребствами, которые особенно были распространены в Европе, впрочем, как и сейчас.

О нравах же западной и нашей элиты написано много художественной и исторической литературы.

Сегодня, как и сотни лет назад в меньшинстве индивидуалисты "западники"(они составляют порядка 5-10% общества). Только если тогда у Запада еще можно было что-то позаимствовать из их культуры, то сейчас он стал источником нечистот: педерастии, секспросвета, толерантности, фашизма. О закате западного общества не говорит только ленивый.

Одним из признаков, который указывает на упадок Запада является отношение там к вопросу целомудрия.

"Хлеба и зрелищ" - вот формула развала и гниения. Потребительское общество не может противостоять своим звериным инстинктам. Оно перерождается в звероподобное стадо и на конечном этапе должно умереть. Разве этой участи желаем мы своей стране?

Как же разлагается общество? Или правильнее спросить:"Кто разлагает общество?"

Все основные нормы и моральные принципы в человека закладывают еще в детстве семья, школа и общество. И если хоть одна из составляющих начинает прогнивать, то есть угроза вырастить человека с покалеченной душой. Ну, и, конечно, массовая культура.

Все "творцы", которых уличают в непотребстве или кощунстве, отстаивают свою "свободу творчества", напрочь забывая, что ты свободен, когда независим. Независим ли творец? Во-первых, ему нужны деньги на творение, а кто платит, как известно, тот и музыку заказывает. А во-вторых, есть мы - зрители, потребители творений, так сказать. Если мы не станем это потреблять - кому нужны сии "творения"? Так что, любая независимость в обществе - вещь условная. Независим ты можешь быть в личном пространстве. Но не в общественном.

А подменять мораль законами - глупо. Всех нюансов не учесть. Чувство такта и понимание возвышенного сухим юридическим языком не привить. Вон, тот же пресловутый "Шарли Эбдо" - это же гопники без царя в голове, а когда представители верховной власти европейских государств уровняли себя с ними, взяв в руки таблички "Я - Шарли", то лично у меня это вызвало оторопь. Нет, кровавая расправа - это, конечно, плохо и неправильно, но становиться на позицию бескультурного гопника только из-за того, что его убили - увольте.

Что скажете, господа-товарищи-камрады и сообщники?

Дети (особенно маленькие), как известно, не могут выразить словами то, что с ними происходит, поэтому единственный доступный им источник коммуникации – поведение. Задача родителей – выяснить мотивацию того или иного поступка. Слишком часто наказывается или поощряется именно поведение, а то, что стоит за этим, попросту не рассматривается. Обычно плохое поведение – визуализация настоящей проблемы.

Бремя ответственности

Родители, которые действительно заботятся о своих детях и желают им добра, на стезе воспитания нравственности продвигаются далеко вперед, потому что они доверяют только себе. Внесите свой вклад в это дело и не останавливайтесь, пока не достигните результата. Не доверяйте воспитание своего ребенка чужим людям – у него впереди вся жизнь, и то, каким он вырастет, зависит по большому счету только от вас.

Образец морали

Семья – первичный институт социализации, а родители – первые преподаватели морали. Удостоверьтесь, что ваше поведение, ваши нравственные принципы и моральные качества соответствует тому поведению, принципам и качествам, которое могли бы перенять ваши дети. Старайтесь сделать свою жизнь примером морального поведения и образцом нравственного отношения к людям. Вы являетесь примером для подражания, поэтому всегда спрашивайте себя, достойно ли вы поступили, будете ли вы гордиться, если ребенок повторит ваш поступок? Помните, что дети в первую очередь копируют поведение не только родителей, но и и фильмов.

Положительный список

Перед тем как заняться воспитанием морали и нравственности в ребенке, вы должны определиться со своими убеждениями и ценностями. Пропишите в уме положительный список своих качеств, подумайте, почему в нем нет тех или иных пунктов. Регулярно говорите с ребенком на эту тему, старайтесь как можно более полно объяснить, почему в данной ситуации вы поступили именно так. Важно, чтобы ребенок знал о ваших принципах.

Наглядный пример

Знания обычно закрепляются тогда, когда они не запланированы. Не создавайте условия для морального выбора специально, используйте в своих целях неожиданные ситуации. Это поможет ребенку развить моральные ценности и закрепить их в своем поведении.

Стимул-реакция

Эффективная гарантирует, что ребенок признает «неправильность» своего поведения, а также зафиксирует для себя, что так делать нельзя. Порассуждайте с ним о последствиях поступка, о возможных альтернативах и о путях решения проблемы. Ребенок будет учиться на своих ошибках и тем самым расти в нравственном плане над прошлым собой.

Правильные ожидания

Ребенок, который воспитывается в соответствии с нравственными принципами, поступает именно так, как ожидают родители. Таким образом, устанавливается норма поведения, а ребенок понимает, что его оценивают. Последовательно укрепляйте свои моральные стандарты, даже если ребенок не в состоянии их пока усвоить. На данном этапе они будут правилами, в будущем – ориентирами поведения. Основная задача родителей – научить ребенка действовать самостоятельно, опираясь на полученные знания.

Разговор о последствиях

Как можно чаще указывайте ребенку, к каким последствиям приводит его поведение или как чувствует себя «жертва» после его поступка. Это один из лучших методов воспитания морали. Так вы делаете ребенка более чувствительным, он ставит себя на место других и тем самым координирует свои действия.

Эффект поощрения

Самый простой способ наставить ребенка на «путь истинный» – дать ему понять, что вы цените его поступок. Для этого при совершении правильных, нравственных, благоразумных действий признайте хорошее поведение и поговорите о том, что он правильно повел себя в сложившейся ситуации.

Распределение приоритетов

Поощряйте своего ребенка, помогайте ему признать положительное влияние его поступка для других людей. Дети стараются как можно меньше зависеть от взрослых в повседневной жизни, однако родители должны сначала стать нравственным ориентиром и только потом отойти на второй план.

Мудрость веков

Предложите вашему ребенку взять за основной жизненный принцип выражение: «Относись к другим так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе». Осознание этих слов поможет ему разобраться в своем поведении, а также в том, как его поступки влияют на других людей. Сделайте это правило главным мерилом жизни всей вашей семьи.