Иногда привычные и, казалось бы, очевидные предметы и события вдруг начинают озадачивать, когда над ними всерьёз задумаешься. Я уверен, многие без труда, с той или иной степенью достоверности, с большим или меньшим количество подробностей, смогли бы ответить на вопрос: «Почему именно в феврале и почему именно 28 дней?» Лично я мог лишь догадываться и предполагать более или менее правильный ответ на этот вопрос. Поэтому, решил немного погуглить и узнать точный ответ. Походу открыл для себя много интересного. Любопытных прошу под кат.

Календарь, по которому мы сейчас живём, начал зарождаться в древнем Риме. Было это почти три тысячи лет назад. Годом основания Рима считается 753-й год до рождества Христова. Но в то время, естественно, ни Христа, ни календаря, ни даже 753-го года не было и в помине. Историки малость расходятся во мнении, когда говорят о датах возникновения первых календарей и об их точном описании, тем не менее, разница во мнениях не столь велика и мы можем достаточно ясно себе представить картину того времени.

Года в те времена не считали по порядку, потому что порядка-то особого и не было. Их просто называли в честь правящих тогда царей. Мы говорим о начальной эпохе существования Рима, то бишь о середине XIII века до н.э. Правил тогда царь Ромул и, соответственно, год назывался «Ромулов год». Этот год делился на 10 месяцев и начинался в марте. Мне это кажется очень логичным: началом года считать начало сельскохозяйственных работ. О продолжительности месяцев существует два мнения. Согласно первой версии, в году было всего 304 дня: апрель, июнь, август, сентябрь, ноябрь и декабрь имели по 30 дней, а март, май, июль и октябрь – по 31 дню. Января и февраля тогда ещё не было. По второй версии (согласно Плутарху), количество дней в месяцах Ромулова года не подчинялось никакой логике: в некоторых месяцах было менее 20-ти дней, в других – 35 и более. При этом не было порядка даже в чередовании месяцев. Больше того, календари тогда ещё сильно отличались, в зависимости от региона. В городе Тускуле, например, октябрь насчитывал 32 дня, а в Арретии в том же октябре было целых 39 дней. В общем, полный бардак!

Но вот на смену царю Ромулу пришёл царь Нума. Он обратил внимание на тот факт, что лунный календарь и календарь солнечный – это две большие разницы! И чтобы более-менее привести эти календари в соответствие друг другу ему пришлось ввести два дополнительных месяца. Так появились январь и февраль. Почему царь Нума не просто изменил продолжительность существующих месяцев, а создал два новых? Потому что он учёл в своей реформе движение луны и разделил год на 12 месяцев согласно лунным фазам. Итак, Рим зажил по лунному календарю, в котором год, наконец, приблизился по продолжительности к солнечному году. Нума установил такую продолжительность месяцев: март, май, июль и октябрь – 31 день; январь, апрель, июнь, август, сентябрь, ноябрь и декабрь – 29 дней. На февраль осталось всего 28 дней, иначе не получалось соответствие солнечному году. Чётные числа в древнем Риме считались «неблагоприятными» и римляне старались их избегать, поэтому невозможно было отнять лишние дни у более продолжительных месяцев и прибавить их февралю – в этом случае всё равно получалось, что, по крайней мере, один месяц состоял из чётного количества дней. В общем, злую участь неудачного месяца решено было оставить последнему среди всех месяцев – февралю. Кстати, февраль до сих пор считается самым неблагоприятным месяцем в году.

Как ни старался Нума приблизить продолжительность года к солнечному циклу, всё же до конца решить эту задачу у него так и не получилось. Мы-то с вами умные, мы знаем, почему так получилось: количество дней в году не равно целому числу, поэтому постепенно календарный год будет всегда всё больше и больше отдаляться от солнечного года. Нума о чём-то таком догадывался и предусмотрел поправки к календарному году: он рекомендовал периодически вводить один лишний месяц, когда разница с солнечным годом становилась слишком заметной и неудобной.

В середине V века до н.э. законодательная комиссия Рима, состоящая из 10 видных граждан (децемвиров) возложила задачу введения поправок в календаре на понтификов – тогдашних римских жрецов. Децемвиры установили кое-какую периодичность в добавлении «лишних» месяцев, но окончательное решение об их введении полностью возлагалось на понтификов. Не обладая какими-то особенными знаниями и не опираясь на логику и науку, понтифики, в конечном счёте, создали полный хаос в календаре. Конечно, полностью перекладывать на них вину нельзя – они испытывали сильное давление со стороны влиятельных лиц Рима. Например, Цицерон в своём письме просил Аттика употребить всё своё влияние, чтобы не вводить дополнительных месяцев в календарь до тех пор, пока он не вернётся в Рим из Сицилии, где он в то время был наместником. Цицерону просто надоело исполнять свои обязанности на далёком острове, и он хотел как можно скорее вернуться в столицу. Итогом такого пренебрежительного обращения с календарём стала полная неразбериха. В 46-м году до н.э. разница между календарным и фактическим годичными циклами достигла 90 дней, а с 59-го по 46-й год в календарь вообще не вводилось «високосных» месяцев.

В 46-м году навести порядок в календарном летоисчислении взялся сам Юлий Цезарь. Чтобы точно установить годичный цикл, он напряг александрийского математика и астронома Созигена. Созиген, наконец, впервые установил, что в году 365 дней и 8 часов, поэтому, чтобы свести количество дней в году к целому числу, пришлось раз в четыре года вводить один «лишний» день. Как и положено, математик определил, что лишний день будет прибавляться к последнему месяцу года, а именно, к февралю. Однако, он не знал, что Цезарь ещё и решит перенести начало года с марта на январь. В общем, получилось малость не согласованно, и коротким месяцем с переменным количеством дней оказался второй месяц года. Когда в феврале насчитывалось 29 дней, его называли «биссекстус», а вслед за ним и весь год с таким длинным февралём тоже называли «биссекстус». В английском языке до сих пор сохранилось слово bissextile, обозначающее високосный год (хотя более ходовым считается название leap year). В России это слово постепенно преобразовалось в «високосный».

А что означало это самое «биссекстус»? Если переводить дословно, то оно означает «дважды шестой». Странно, правда? При чём здесь лишний день и «дважды шестой»? Оказывается, в Риме лишний день прибавляли совсем не так, как мы это делаем сейчас. Вместо того, чтобы прибавлять один день к концу месяца, римляне повторяли день 24-го февраля. (Не спрашивайте, почему именно день 24-го февраля удостоился такой чести. Я не знаю.) То есть, в високосному году у них было два 24-х февраля. Теперь понятно, почему «дважды шестой»? Нет? Тогда читай дальше.

Римляне, с нашей точки зрения, были чуточку не в себе и вместо того, чтобы просто пронумеровать месяцы от 1 до конца, они, почему-то, придумали довольно сложную систему, связанную с фазами луны. Каждое первое число месяца приходилось на новолуние (ну, или почти на новолуние) и называлось «календа» (отсюда и название «календарь»). С него начиналась первая фаза месяца. Следующая фаза начиналась 5-го или 7-го числа, когда луна оказывалась в своей первой четверти. Эти дни назывались «ноны». В календы жрецы выходили на улицу и наблюдали луну, а потом публично объявляли, когда в этом месяце наступят ноны – 5-го или 7-го числа. Следующая и последняя фаза календарного месяца начиналась с полнолунием, которое приходилось на 13-е или 15-е число, называемое «ида». Последнюю четверть луны почему-то решили не выделять. А может, нам об этом не известно, фиг его знает.

Как я уже сказал, сквозной нумерации дней не было. Римляне жили, глядя в будущее, и дни они считали в обратном порядке от предстоящих фаз луны. То есть, например, 13-е мая они называли «третий день перед майскими идами». Ещё одна странность: майские иды – это 15-е число. В нашем понимании, 14-е число – это первый день перед майскими идами, 13-е число, соответственно, второй день. А у римлян он вдруг оказывается третьим днём. Странно? Дело в том, что римляне, при подсчёте периодов времени, последний день предыдущего периода относили к началу следующего. Поэтому, например, последние дни каждой из восьмидневных фаз, на которые условно был разделён месяц, назывались «нундинами», от слова «новем» (девять), хотя в каждой из этих фаз было всего по 8 дней.

Теперь, наконец, можно понять смысл «биссекстуса». День 24-го февраля, согласно римскому календарю, назывался «шестой день перед мартовскими календами». В високосные годы, как мы помним, было два 24-х числа, и, соответственно, отсюда пошло называние «дважды шестой» или «биссекстус».

Вот таким вот развёрнутым и, надеюсь, интересным оказался ответ на вопрос «Почему в феврале 28 дней?»

Все знают, что в году имеется дюжина месяцев, в каждом из которых 30 или 31 день. Самым коротким месяцем года является февраль, он может похвастать всего лишь 28 днями. Если год високосный, то в феврале на день больше, то есть, 29. Но ни 30, ни тем более 31 дня там никогда не было и не будет. При этом мы редко задумываемся о такой причине странности календаря. Онкология Израиль записывайтесь на israel-hospitals.ru

Почему февраль оказался оделен днями?

Прежде всего, стоит понять, почему именно в феврале, а не в любом другом месяце года такая урезанная длительность. Итак, мы исчисляем ход времени согласно Григорианскому календарю. Но он не являлся первоисточником ведения отсчета времени. Тут, как в сказке про репку, одно завязано на другом. Иными словами, этот календарь основывается на Юлианском, который, в свою очередь, произошел и вообще подобен древнеримскому. А римляне началом каждого года считали не зиму, а весну – время пробуждения природы, новый виток жизни и все тому подобное. Исходя из этого, получается, что февраль был последним месяцем в году и если уж и урезать что-то, то только в нем, а не где-то в средине года.

Раньше у римлян в году было 304 дня, которые делились на 10 равных месяцев по 34 дня каждый. Но потом течение и отсчет времени было решено привязать к солнечному календарю и соответствующему циклу. Император по имени Помпилий в своем указе велел перестроить летосчисление. И вот появился месяц, который мы называем январем. Именно с него и было решено по-новому отсчитывать начало каждого следующего года.

Месяцы были условно поделены на четные и, соответственно, не четные. В первых было по 30 дней, а во второй категории, соответственно, 31 день. Но пересчитав так все 12 месяцев, оказалось, что на февраль не хватает дней. Взять их было неоткуда, потому месяц так и остался «укороченным».

Считается, что в году не просто 365 дней, но еще и несколько часов. Но невозможно отмечать наступление нового года каждый раз в другое время, потому эти самые часы просто не берутся в расчет. Их просто как бы суммируют в високосном году. Кстати, с древнегреческого «високосный» означает «дважды шестой» В последствии, христианство прикрепило к данному обозначению свои догматы и год начал считаться плохим для любых начинаний, будь то брак или смена места жительства. Впрочем, жизнь не прекращалась люди просто фанатично данному предубеждению не следовали.

Каждые четыре года наступает високосный год. А реформа летосчисления, при которой таким вот образом стали отсчитывать время, была принята при Гае Юлии Цезаре. В честь него, кстати, назвали месяц июль. Следующим, кого увековечили соответствующим месяцем, стал император Октавиан Агуст. Так появилось название третьего и последнего летнего месяца. Но, нечетное количество дней в каком-либо месяце считалось хорошим знамением, потому в двух летних месяцах подряд по 30 дней. Оно и понятно, может ли быть иначе в императорских месяцах? Название февраля происходит т древнегреческого «фебриум», что трактуется, как «очищение». Весь этот период рекомендовалось посвящать духовному очищению, размышлениям о жизни и о том, правильно ли тот или иной человек живет. Это месяц, который как бы подводил итоги года. Люди по традиции должны были общаться с богами подземного мира, то есть теми, к кому они отправятся после смерти. Этот период заставлял задумываться о бренности и быстротечности земного бытия. После популяризации христианства они наложили свои традиции на уже устоявшиеся, так было легче «приучить» людей к новой религии. И в феврале начинается Великий Пост. Видимо затем, чтобы ничто не отвлекало от мыслей о бренности и грешности бытия. Имеется тому и другое объяснение: запасы на зиму банально кончались, но резать скот было нельзя, ведь не на ком будет вспахивать землю весной. Вот и нужно было найти хороший повод поголодать.

Почему в феврале 28 дней, если не вспоминать про маленькую прибавку в високосный год? Как так получилось, что один месяц в году оказался столь обделенным? Кто принял решение о существующей распределении дней в месяцах? - Для каждого из этих вопросов заготовлено несколько ответов. Можно выбрать любой из них лишь по своему внутреннему желанию.

Легенды и поверья о феврале:

1. Азартный проигрыш. Голландцы рассказывают своим детям, что в момент зарождения мира каждый месяц был равен другому. Они радостно общались между собой, проводя время в играх и забавах. В том числе, устраивали карточные сражения. В один из дней слишком азартный Февраль проиграл все свое добро Январю и Марту. Пришлось в качестве расчета отдать несколько своих дней. Январь был слишком умен, поэтому укороченный собрат оставил попытки его переиграть.

Через некоторое время Февраль очень сильно поссорился с Мартом, заглянув к нему домой без спроса со своими холодными ветрами. С тех самых пор он не может отыграть свои дни назад, ведь Март отказывается с ним вести какие-либо дела дальше. Из-за этого «коротышке» без спроса посылает свою метель с целью вернуть хотя бы часть утраченного добра...

Вот так и повелось: Январь учит мудрости, Февраль - импульсивности, а Март - умению стойко выдерживать перемены в погоде и в жизни.

2. Приближение весны. По другой из версии древние люди верили, что с началом Марта зима будет вынуждена отступить. Вначале у Февраля «отщипнули» 1 день. Когда же весна немного зазевалась, на следующий год решили укоротить месяц еще на 1 день. В конечном счете, решили оставить «коротышку» с продолжительностью в 28 дней. За «примерное» поведение к нему добавляют 1 день раз в 4 года.

Вот по этой причине в Марте часто видно противостояние весны и зимы. Одна вполне логично рассчитывает на свое право вступить в обязанности, а другая мстит за столь дерзкое обращение с Февралем.

3. «Каждому по делам его». Год был сотворен для порядка, который должны были поддерживать все месяца. Была своя причина смены дня и ночи , недели за неделей и месяцев. Создатель однажды спросил у каждого из месяцев, что могут полезного они сделать вместе с людьми. Январь поспешил указать не только отдых, но и внимательный уход за готовым привести потомство скотом. Март напирал, что важно посеять семена для будущего урожая. В это время Февраль легкомысленно выразил желание отдыхать на печи.

Создатель рассердился и отнял несколько дней для хозяйственных Января и Марта. Лентяю же строго-настрого приказал успеть переделать всю заданную работу за более короткий срок. С тех самых пор Февраль больше всего бранится, меняет постоянно погоду, засылает морозный ветер в каждую щель к людям. Таким образом, он сердится на отсутствие хорошего отдыха и необходимость помогать Январю и Марту в их делах.

Реформы календаря в ходе истории

Легенды существуют для того, чтобы донести определенную мысль до человека. В случае с продолжительностью февраля их все можно свести к мысли о воздаянии каждому по совершенным делам. Любители азартных игр рискуют остаться без ничего, а лентяи - попасть на каторжный труд. И даже, казалось бы, вполне безобидное желание приблизить приход весны может иметь свои неприятные последствия...

Как же появилось вопиющее неравенство в днях Февраля? История указывает несколько важных моментов, приведших к нынешнему результату:

1) В Древнем Риме был разработан календарь, в котором год делился... на 10 месяцев! Начало шло с Марта, как главного месяца пробуждения всего живого после зимней спячки. Простой календарь вполне успешно существовал, хотя ученые того времени замечали некорректное отображение смены месяцев и погоды.

2) В период царствования Нума Помпилия вопрос летоисчисления встал особенно остро. Стало заметно, что Март перестал выполнять свою роль как источник зарождения новой жизни. Именно в этот момент в результате реформы произошло равнение календаря на изменения солнечно-лунного цикла. Изучение небесных светил стало отправной точкой того, чтобы в привычном ранее календаре появились 2 новых месяца - Январь и Февраль. Февраль завершал годовой цикл, поэтому ему достались остатки дней (на тот момент их было 29).

3) Властвование Гай Юлия Цезаря ознаменовалось дальнейшим усовершенствованием календаря. Именно он ввел исчисление четырехгодичным циклом, в котором 3 года обладали продолжительностью в 365 дней, а последний - в 366 дней. В честь Юлия Цезаря один из месяцев начал называться «Июль».

4) Император Октавиан Август решил, что не может отстать от своего предшественника, поэтому досконально изучил календарь и внес один из месяцев назвал Августом. На тот момент этот месяц насчитывал ровно три десятка дней. Суеверные римляне с опаской относились к четному количеству дней в месяцах, поэтому император пошел на хитрость: отнял 1 день у Февраля и добавил его к Августу.

Это интересно:

Название «Февраль» означает «очистительный месяц» (с латинского).

Если в этом месяце реки прибавили много воды, то год ознаменуется хорошим сенокосом.

Большие сосульки в последние дни зимы предвещают долгую весну.

Древние римляне соблюдали ритуалы общения с грозными богами подземного царства в течение всего месяца Февраль.

Жрецы после смерти Цезаря искренне считали, что по новой системе високосный год должен быть каждые три года. Август известен

28 февраля отмечаются православные именины Алексея, Арсения, Афанасия, Евфросинии, Ивана, Михаила, Николая, Онисима, Петра, Симеона, Софии.

В феврале 1066 г. было открыто Вестминстерское аббатство.

Одним февральским днем 1940 года Владимир Павлович Федоров, советский летчик-испытатель, впервые продемонстрировал всему миру возможности полета на ракетопланере с жидкостно-реактивным двигателем.

Ох, как хорошо, что он уже здесь. Последний день зимы. Ещё чуть-чуть, и можно будет отправлять тёплые куртки в шкаф, а свитер – на растерзание моли. Кстати, кто и зачем так несправедливо обделил февраль и (на радость всем) сократил его до 28 дней? Вот истинная причина, почему последний зимний месяц такой короткий.

По какому календарю живёт большая часть населения Земли? Правильно, григорианскому. Хотя, конечно, возможны варианты, но вся наша техника и здравый смысл завязаны именно на нём. Вот только григорианский календарь базируется на юлианском, а юлианский – на древнеримском. К чему это мы? А к тому, что за все странности с февралём нужно сказать «спасибо» римлянам.

Когда-то в древнем Риме год длился всего лишь 10 месяцев: начинался в марте и заканчивался в декабре. Для крестьян-аграриев и тёплого средиземноморского климата этого вполне хватало. Пока император Нум Помпилий не решил, что надо бы синхронизировать летоисчисление с 12 лунными циклами. Так в римском календаре появились два новых (и не очень популярных) месяца: январь и февраль. В каждом было по 28 дней, но вскоре было решено добавить в январь ещё один. Ведь чётное количество дней в году, по мнению суеверной римской интеллигенции, привело бы к несчастьям.

Всё работало неплохо, но уже через пару-тройку лет цикл окончательно сбился. Введение ещё одного «дополнительного» месяца, наступление которого определяли жрецы, никак не исправило ситуацию. На тот момент Империю возглавил Юлий Цезарь и быстро навёл порядок: ввёл четырёхгодичную систему, где 3 года длились по 365 дней, а один (високосный) – 366. При этом «нечётные» месяцы имели строго 31 день, а чётные – 30. Февралю, как самому незначительному, досталось 29 дней и 30 в високосный. А заодно император и любимый летний месяц своим именем назвал.

И так бы и справляться нам с длинным холодным февралём, если бы не грозный Октавиан Август. Как мы помним, у римлян были сложные отношения с чётными числами. Вот и Августу не понравилось, что «его» месяц имеет 30 несчастливых дней. А потому потребовал срочно добавить августу +1. А сделать это получилось только за счёт всё того же «незначительного» (не посевного и неурожайного) февраля. Вот, почему за 31-дневным июлем следует такой же август, а в феврале всего лишь 28 дней. Но кто жалуется?

К слову, теплолюбивые римляне тоже не особо жаловали февраль. В этот месяц нельзя было жениться или начинать войны, а следовало лишь молиться и задабривать богов подземного мира. А кто-то сейчас говорит, какой февраль «мрачный».
А вот ещё